jueves, 12 de octubre de 2017

Estudiantes de arte de la UAHC son desalojados por matones en complicidad con la rectoría

Comunicado Público Universidad Academia de Humanismo Cristiano. A la comunidad universitaria, al Rector Pablo Venegas y en particular a lxs estudiantes no movilizadxs, comunicamos:

Ayer, miércoles 11 de octubre, a eso de las 21:00 horas, estudiantes no movilizadxs de la Facultad de Artes realizaron una irrupción altamente violenta en la ocupación de lxs estudiantes movilizadxs de dicha facultad, generando una “contra toma” a sus propios compañerxs, quienes, hace dos meses se encuentran movilizadxs exigiendo la reestructuración institucional debido a la incapacidad de la autoridad de enfrentar y dar respuesta a los gravísimos casos de acoso y abuso sexual, problemática que por cierto, se presenta en las tres Facultades de manera transversal. 
 
Entendemos esta arremetida contra la movilización y las causas que la sustentan, como un ataque directo a la lucha contra la violencia de género, el machismo y el patriarcado que en Chile están instalados de manera profunda. En dicha irrupción, lxs estudiantes que llevaron a cabo la arremetida, incurrieron en la rotura de vidrios y daños en la infraestructura universitaria, en el contexto en el que Rectoría mantiene aún vigente un Recurso de Protección contra estudiantes movilizadxs, Recurso que, además de contener nombres y apellidos, los responsabiliza por los daños que puedan generarse en dicha instalación. A esto, también debemos agregar el hecho de que al tiempo después, en que dichos estudiantes arremetían contra la ocupación, el rector Pablo Venegas junto al Decano y profesores de la Facultad de Artes se presentaron en la escena, involucrándose en la situación sólo cuando estudiantes movilizadxs de otras Facultades se prestaban a acompañar y apoyar la defensa del espacio, mediando a favor de aquellxs que habían incurrido en la profundización de la ruptura institucional y la violencia. 

Junto a esto, lxs estudiantes que arremetieron contra la movilización, insinuaron abierta y públicamente que ellos fueron enviados por Rectoría, dejando en claro el papel que estaba jugando el Rector Pablo Venegas en dicho lugar. Claramente, como cual sicarios, lxs estudiantes no movilizadxs de la Facultad de Artes fueron la fuerza de choque que Rectoría utilizó contra lxs estudiantes movilizadxs, marcando esta gravísima situación, un precedente en torno a las medidas de represión, persecución y amedrentamiento, en la que esta Rectoría en particular a profundizado y perfeccionado de manera sistemática, como alternativa al dialogo. 

El diálogo por parte de la Escuelas y estudiantes movilizadxs, de las tres facultades, ha sido la prioridad principal y, primordial motor mediador de los conflictos ampliamente difundidos, en el cual, la ocupación de sedes ha sido la última medida con la que contamos para hacer efectivo dicha instancia de mediación, trayendo a la memoria que sólo tras la ocupación de la Facultad de Pedagogía, las autoridades universitarias aceptaron sentarse a dialogar. Insistimos en nuestra preocupación por el proceso de acreditación universitario y la gratuidad que esta podría conllevar, sin embargo, ante la gravísima situación que nunca antes habíamos visto, la cual, según quienes la llevaron a cabo, fue impulsada por Rectoría, es que nos vemos en la obligación de recurrir a medidas aún más radicales. 

Desde este momento, hacemos ocupación de la sede de Condell #506, no descartando ampliar estas medidas a las otras sedes no ocupadas. Dicha ocupación, como también las de las otras dos Facultades, sólo serán depuestas cuando rectoría acepte y asegura el cumplimiento de los siete puntos del Petitorio Unificado. Ya no podemos dar marcha atrás. 

Dejamos en claro que la responsabilidad en la arremetida del lxs estudiantes contra sus compañerxs, la movilización y las justas causas que la sustentan; la profunda ruptura interna de la Facultad de Artes, el quiebre institucional y el riesgo de no ser acreditados con los años suficientes, generando la imposibilidad de acceder a la gratuidad universitaria, recae única y exclusivamente sobre el Señor Rector Pablo Venegas, el Señor Vicerrector Marcelo Garrido, el Señor Decano de la Facultad de Ciencias Sociales Milton Vidal, el Señor Decano de la Facultad de Artes Marcelo Nilo, y el Señor Decano de la Facultad de Pedagogía Fabián Gonzales, y las pugnas de poder internas al interior del directorio de la universidad. 

Firman: Escuelas y Estudiantes

miércoles, 11 de octubre de 2017

Une femme haïtienne tuée par l'État chilien

Joane Florvil était une jeune haitienne de 28 ans résidant à Santiago. Selon les versions partagées par la communauté haïtienne au Chili, le 30 août, elle est allée chez son bébé de deux mois et a été emmenée par un chilien non identifié auprès des bureaux de protection des droits de l'enfant dans la commune de Lo Prado, pour demander une coopération face au chômage difficile. L'homme qui l'avait menée devant le bureau se retira en portant la bourse de la femme, qui contenait tous les documents qui constituent «sa vie» pour toute personne en situation de migration. Joane a laissé son bébé à l'intérieur de la poussette, s'est installée devant ces bureaux et est allé derrière l'homme pour essayer de récupérer ses documents. Cependant, il est arrivé que les gens de ces bureaux, voyant le bébé, ne pensaient pas, mais qu'il était victime d'abandon de la part de sa mère et appelé Carabineros pour dénoncer cette femme. Joane n'a jamais parlé au castillan, et ceux qui l'ont accusée d'abandon n'ont pas cherché quelqu'un qui pourrait servir d'interprète pour écouter d'abord la version de cette femme qui a comparu devant les caméras menottées, trempé en larmes, embrassé par une angoisse infernale.

Joane a été enlevée par l'État et s'est séparée de son bébé qui, à son tour, a été confiné au Sename, une institution infâme pour son traitement abusif contre les enfants. Selon la version de la police, à l'intérieur de la cellule où ils ont arrêté Joane, l'angoisse a pris tellement d'espace qu'elle a commencé à se diriger vers les murs. Avec une telle force, cela a causé des blessures graves. Elle a été transférée à Central Post où elle est décédée aujourd'hui, le 30 septembre.

Wilfrid, mari de Joane et père du bébé encore enlevé, exige aujourd'hui une véritable justice. Le racisme qui a prévalu entre ceux qui ont accusé Joane d'abandonner son bébé et celui des institutions de l'État chilien a été la cause de la mort de cette jeune femme migrante et la cause en plus d'un bébé aujourd'hui n'a pas l'amour et soutien de ses parents, mais a été confinée dans un endroit lugubre responsable de la mort de tant d'enfants pauvres dans la société chilienne. Ils ont criminalisé et assassiné une femme pour être noir, migrant, pauvre et haïtien. Peut-il y avoir une plus grande expression du racisme institutionnel chilien?

L'agressivité de la société chilienne contre les migrants noirs est énorme. N'aimons pas les propriétaires du Mall Vivo Los Trapenses que les noirs qui construisent leurs bâtiments, nettoient leurs planchers et chargent les ordures de leurs salons de la malbouffe, parlent à la lumière du soleil dans les jardins de l'endroit destiné uniquement à la jouissance et à la consommation de les classes riches du Chili. Et même le petit bourgeois de la verdure préfère le transport et le déchargement noirs qui fréquentent le public et en contact avec les monnaies de sa boîte.


Nous regrettons le meurtre de Joane. Nous regrettons que nos frères haïtiens aient aujourd'hui à faire face aux chaînes que le capitalisme impose à ces terres indo-américaines. 


L'appel est de renforcer l'organisation de la communauté immigrante sans distinction de gentilicios. La communauté haïtienne doit être renforcée dans le soutien mutuel avec la communauté des immigrants en général, et nous devons tous nous engager à soutenir ceux qui sont obligés de migrer en raison de la déterritorialisation imposée par les États et le capitalisme. 


SOUTIEN MUTUEL ET SOLIDARITÉ ENTRE PEUPLES 
POUR UN MONDE SANS FRONTIÈRES 


¿Por qué la muerte de Joane Florvil, mujer negra asesinada en Chile, no importa a las feministas?



Joani florvil mujer negra haitiana de 28 años de edad, caída a manos del estado chileno racista, xenófobo y misógino. Con el falso pretexto que había abandonado a su bebé, se lo quitaron  sin verificar dicha información. Los carabineros de Chile decidieron detenerla sin posibilidad de al menos tener un abogado e investigar los hechos reales. Días después Joane apareció en la posta central (Hospital público de Chile) con graves lesiones, en donde según los médicos le dieron un medicamento no apto para su cuerpo y murió. Y me pregunto ¿por qué las feministas esta vez no salieron a las calles a marchar y gritar NI UNA MENOS? 


La muerte de la hermana negra Joane poco importó a las feministas chilenas. No hubo pronunciaciones, marchas, velatones, reuniones o similares por esta mujer migrante negra, aunque ellas estén en una lucha por la “igualdad” de la mujer. Aquí nos damos cuenta que luchan por un feminismo blanco, un feminismo donde no rinde clase social ni raza, donde poco importa la hermana negra migrante que lucha por sus derechos y si la matan o muere, mala suerte.  ¿Por qué no se devolvió a su país?

La hermana Joane murió en las peores condiciones, recordando que ella no hablaba español y se fue con el dolor de no tener a su hija cerca. Esta no es una muerte cualquiera, es una muerte bastante violenta y abusiva, pero poco importó porque ella no era nacional, era migrante, negra y pobre o no era la novia de algún vocalista importante.

Las compañeras feministas blanca-mestizas les falta compartir con las mujeres afrodescendientes y negras que habitamos aquí; que exigimos derechos y estamos organizadas. Necesitamos que entiendan que si hablamos de racismo no estamos víctimizándonos, pues con esta muerte nos damos cuenta del racismo institucional que hay en el país. ¿Por qué no se convocó una marcha nacional y/o regional por Joane como se realizó en anteriores veces, inclusive actos cívicos en donde se apoya la palabra de la víctima? ¿Acaso la muerte de Joane vale menos por ser mujer negra y migrante?  ¿Tenemos que ser amigas para que nos duela la muerte de otra mujer? ¿Dónde están todos los comunicados de las más de 10 organizaciones de feministas informando que repudian este acto? No están porque su lucha nos está invisibilizando, no está siendo igualitaria y  es un tema de raza. Desgraciadamente Joane murió por ser mujer Negra y migrante. Eso no hay que callarlo.

Soy activista por la negritud y afrodescendencia en Chile y ninguna organización feminista se me ha acercado o al colectivo al que pertenezco para preguntar que estamos haciendo por las mujeres negras en Chile, si hemos decidido realizar algún acto o cómo nos sentimos con esta muerte. La lucha tiene que ser igual para todas, si se grita ni una menos se grita por todas, y si se aborrece una muerte de una mujer se aborrecen todas.

El feminismo de algunas organizaciones no es un feminismo interserccional e incluso me atrevo a decir que está mal enfocado. Queremos que se den cuenta que las mujeres negras estamos aquí en Chile y también nos matan, violan, torturan y esto duele. La muerte de Joane duele, la pérdida de su bebé duele y no se tiene que evadir.

Ni Una Menos: Joane Florvil, Mujer negra que el estado Chileno ha matado.

DESCANSA EN PAZ


JULIETTE MICOLTA 

jueves, 5 de octubre de 2017

Comunidades del Valle del Huasco rechazan el acuerdo entre Junta de Vigilancia y Barrick

A continuación compartimos el comunicado de comunidades y regantes valle del Huasco ante nuevo acuerdo entre la Junta de Vigilancia y la empresa genocida, Barrick Gold.



Tras el acuerdo que habría alcanzado la Junta de Vigilancia del Río Huasco y la empresa Barrick en el marco del arbitraje en la Cámara de Comercio y Mediación (CAM)[1], regantes y habitantes del Valle del Huasco a la opinión pública decimos:

1- No validamos ni legitimamos este nefasto acuerdo, en especial las clausulas que exigen que la Junta se baje de las acciones administrativas y judiciales realizadas hasta este momento así como las que condicionan, limitan y restringen acciones futuras.

 
2- Esto contraviene una de las misiones de la Junta, la cual es justamente velar por la cantidad y calidad de las aguas de todos los regantes, esta última ha sido reiterada y gravemente afectada por el proyecto Pascua Lama. Con esta decisión, que prioriza la recepción de dineros ante todo, la Junta está dejando sin protección a sus agricultores y regantes.

3- Si bien es verdad que la Junta quedo en una situación económica grave al punto de estar en peligro de quiebra por responsabilidad y acción de Barrick y directores corruptos desde que se hicieron de la Junta en el 2005 y también por responsabilidad del Estado que en el año 2015 permitió un Cierre temporal al proyecto Pascua Lama que cesó el pago de la cuota a la Junta de Vigilancia- acción que incentivo el arbitraje-, creemos firmemente que quienes deben solucionar estos problemas y pagar las deudas son los ex Directores que se llenaron los bolsillos de dinero y dejaron la Junta en un Estado paupérrimo. Queremos una Junta de Vigilancia como antes, la que con dignidad sosteníamos solos los regantes sin ninguna ayuda externa, y por supuesto, no queremos ni a Pascua Lama ni más proyectos mineros en nuestras nacientes de la cuenca.

4- Como el 2005, nuevamente los grandes agricultores del Valle reunidos o representados en el Directorio de la Junta de Vigilancia gracias a que tienen más votos porque son los que tienen más acciones, toman una decisión que atenta contra la vida del Valle y su gente. Esta vez el acuerdo también es inválido ya que la mayoría de los pequeños regantes no tuvieron acceso a la propuesta del árbitro y a reuniones con sus comunidades de agua, por lo que no pudieron reaccionar ante este adverso acuerdo. Sabemos que aún no se firma de manera legal por tanto exigimos al Directorio que no lo haga ya que no es verdad que toda la Asamblea de regantes acepta este acuerdo.

5- Que la Junta de Vigilancia baje las acciones administrativas y legales no significa que Barrick queda libre de las mismas, como comunidad organizada bajo la Asamblea por el Agua del Guasco Alto también somos protagonistas y parte de estas acciones y de otras más las cuales siguen por tanto vigentes.

6- Aprovechamos de denunciar que Barrick quiere tener nuevamente la mayoría de los Directores para así tener la Presidencia. Es así como está trabajando por invalidar la reciente votación del directorio en el Tribunal Electoral.

7- Si bien lamentamos profundamente este acuerdo, este no cambia en lo más mínimo nuestra postura que es firme como la tierra: NO QUEREMOS A PASCUA LAMA Y A BARRICK EN NUESTRO TERRITORIO. Y no dejaremos de hacer todas las acciones legales y no legales que se necesiten para lograr este cometido que no tiene otro objeto que defender nuestra vida y la del Valle del Huasco de este proyecto criminal.

Con claridad, decimos ¡NO AL ACUERDO DE ARBITRAJE!

PEQUEÑOS REGANTES DE TODA LA CUENCA DEL VALLE DEL HUASCO

ASAMBLEA POR EL AGUA DEL GUASCO ALTO

SOS HUASCO

COORDINADORA PAITANAS

RESUELTAS DEL VALLE


Contactos. Regantes:

Natanael Vivanco regante segunda sección: 9615515603/ 983620838

Sandra Ramírez regante segunda sección: 942904321

Rodrigo Villablanca regante primera sección: 985989024

[1] Ver noticia: www.mch.cl/2017/10/04/barrick-pagara-us20-millones-regantes-cerrar-arbitraje

Ver acuerdo adjunto.


Fuente orginal  OLCA

sábado, 30 de septiembre de 2017

Mujer haitiana es asesinada por el Estado chileno

Organizaciones inmigrantes convocan a una velatón para mañana domingo a las 18:30 en Plaza de Armas


Joane Florvil era una joven mujer haitiana de 28 años residenciada en Santiago. De acuerdo a versiones compartidas por la comunidad haitiana en Chile, el día 30 de agosto ella acudió con su bebé de dos meses y conducida por un hombre chileno aún no identificado, a las Oficinas de Protección de Derechos de la Infancia, en la comuna de Lo Prado, para solicitar una cooperación ante su difícil situación de desempleo. Estando ya en el antejardín de las oficinas, el hombre que la había conducido hasta allí se retira portando el bolso de la mujer, bolso que contenía todos los documentos que para cualquier persona en condición migrante constituyen “su vida”. Joane dejó a su bebé dentro del cochecito, apostado frente a estas oficinas, y salió detrás del hombre para tratar de recuperar sus documentos. No obstante, sucedió que las personas de esas oficinas, al ver al bebé, no pensaron sino que era víctima de abandono por parte de su madre y llamaron a Carabineros para denunciar a esta mujer. Joane no habló jamás castellano y quienes la acusaron de abandono no se ocuparon en buscar a alguien que pudiera fungir de intérprete para escuchar primero la versión de esta mujer, que apareció ante las cámaras esposada, bañada en lágrimas, abrazada por una angustia infernal.

Joane fue secuestrada por el Estado y separada de su bebé, que a su vez fue recluido en dependencias del Sename, institución tristemente célebre por su trato abusivo contra la infancia. Según la versión policial, dentro de la celda en que recluyeron a Joane, la angustia ocupó tanto espacio que ella comenzó a dar de cabezazos a las paredes. Con tal fuerza, que se produjo lesiones graves. Fue trasladada a la Posta Central donde falleció el día de hoy, 30 de septiembre. 

Wilfrid, el marido de Joane y padre del bebé que continúa secuestrado, hoy exige verdadera justicia. El racismo que se impuso entre quienes acusaron a Joane de abandonar a su bebé y el de las instituciones del Estado chileno, fue el causante de la muerte de esta joven mujer migrante y el causante además de que un bebé hoy no cuente con el amor y sostén de sus padres, sino que haya sido recluido en un lugar lúgubre como el responsable de la muerte de tantos niños pobres de la sociedad chilena. Criminalizaron y asesinaron a una mujer por ser negra, migrante, pobre y haitiana. ¿Puede haber expresión mayor del racismo institucional chileno?

La agresividad que cada día evidencia la sociedad chilena contra los migrantes negros es enorme. No gusta a los dueños del Mall Vivo Los Trapenses que los negros que construyen sus edificios, limpian sus pisos y cargan la basura de sus ferias de comida chatarra, conversen a plena luz del sol en los jardines del lugar sólo destinado al goce y consumo de las clases pudientes de Chile. Y hasta el pequeño burgués de la verdulería prefiere al negro cargando y descargando que atendiendo al público y en contacto con las monedas de su caja.

Lamentamos el asesinato de Joane. Lamentamos que nuestros hermanos haitianos hoy tengan que lidiar con las cadenas que impone el capitalismo a estas tierras indoamericanas.

El llamado es a fortalecer la organización de la comunidad inmigrante sin distingo de gentilicios. La comunidad haitiana debe fortalecerse en apoyo mutuo con la comunidad inmigrante en general y todos debemos asumir el compromiso por servir de apoyo a quienes se ven obligados a migrar como consecuencia de la desterritorialización que nos imponen los Estados y el capitalismo.


APOYO MUTUO Y SOLIDARIDAD ENTRE LOS PUEBLOS
POR UN MUNDO SIN FRONTERAS